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Wenn Ihr Kind aufwächst und verschiedene Entwicklungsphasen durchläuft, kann es hilfreich sein, zu wissen, welche Phasen dies sind und was sie auf lange Sicht für Ihr Tween und die Erfahrung seiner Jugendlichen bedeuten. Die Definition von Identitätsleistung ist nicht schwer zu verstehen. Es bezieht sich einfach darauf, sein wahres Selbstbewusstsein gefunden zu haben. Es ist ein Schlüsselelement der Persönlichkeitsentwicklung und ein Prozess, der in der Kindheit beginnt, vor allem im Tween- und Teenageralter, und im Erwachsenenalter endet.

Mit den folgenden Tipps und Beispielen erhalten Sie ein besseres Verständnis für die Erreichung Ihrer Identität und wie Sie Ihre Kinder oder Jugendlichen in Ihrem Leben unterstützen können, während sie sich auf den Weg zu diesem Transformationsprozess machen.

Was Psychologen über Identity Achievement sagen

Psychologen glauben, dass Identitätserlangung nur dann eintreten kann, wenn eine Person aktiv eine Vielzahl von Optionen untersucht hat, die ihr zur Verfügung stehen. Mit anderen Worten, eine Person muss sich einer Identitätskrise (oder einem Identitätsmoratorium) unterziehen, um eine identitätsstiftende Wirkung zu erzielen. Zum Beispiel hätte eine Person, die sich in Bezug auf den Beruf in Identitätserreichung befindet, zuerst verschiedene Karriererouten durch Praktika, Online-Recherchen und Informationsinterviews ausprobiert, bevor sie die beste Passform ermittelt hätte.

Wenn junge Menschen ein Identitätsmoratorium oder eine Art aktive Identitätskrise haben, versuchen sie eine Reihe von Dingen, wie Religion, politische Überzeugungen oder Lebensstile, nach Größe zu untersuchen. Sie erkunden einfach eine Vielzahl von Lebenswegen und -philosophien, ohne sich auf eine bestimmte Sache oder einen bestimmten Lebensstil festzulegen. Ihr Tween mag an einem Tag Rapmusik sein und in der nächsten Woche hört er oder sie vielleicht Folk oder Classic Rock. Oder Ihr Kind kann sich monatelang wie ein Hippie kleiden und dann plötzlich adrett oder schmutzig werden.

Es ist unwahrscheinlich, dass Kinder, Tweens und Teens den Status eines Identitätserfolgs erreicht haben. Sie sind eher unsicher in Bezug auf ihre Identität (Identitätsdiffusion), haben vorzeitig eine «Identität» angenommen (Identitätsabschottung) oder suchen aktiv nach einem Gefühl des Selbst (Identitätsmoratorium). Sie erleben diese Identitätsstatus jedoch nicht unbedingt nacheinander.

Erwachsene können das Stadium der Identitätserlangung erreichen, indem sie eine bestimmte Berufung, Werte, Ideale und einen bestimmten Lebensstil auswählen. Das Erleben von Identitätsleistungen verleiht einem Individuum ein Gefühl der Einzigartigkeit und hilft ihm, Schwächen und Stärken aufzuzeigen und Stellung zu Themen zu beziehen.

Einige Eltern stören sich vielleicht an der Vorstellung, dass ihre Kinder einen Lebensstil entwickeln, der scheinbar ihrem eigenen widerspricht, aber es ist wichtig, dass Kinder ihre eigene Identität entwickeln können. In einigen Fällen können Kinder die politischen Überzeugungen, Religionen und Karrieren ihrer Eltern direkt in Frage stellen, um dann als Erwachsene zu ihnen zurückzukehren.

Auch wenn sich ein Kind letztendlich dazu entscheidet, einen ganz anderen Lebensstil als seine Eltern zu leben, ist es wichtig, dass es dies darf, solange seine neue Lebensweise nicht sich selbst oder andere gefährdet.

Identitätserfolg ist einer von vier Identitätsstatus, die der kanadische Entwicklungspsychologe James Marcia identifiziert hat. Er begann in den 1960er Jahren, Arbeiten über diese Identitätsstatus zu veröffentlichen. Andere Psychologen haben seine Arbeit im Laufe der Zeit verfeinert. Marcia kam im Wesentlichen zu dem Schluss, dass Jugendliche nicht verwirrt sind, sondern zwei Schlüsselprozesse durchlaufen, wenn sie ihre Identität bilden: Krise und Engagement. Identitätsleistung ist Verpflichtung.

Der Theoretiker Erik Erikson schrieb auch ausführlich über Identitätskrisen, und Marcia verwendete seine Arbeit, um seine eigenen Schlussfolgerungen über die Identität im Jugendalter zu ziehen. Marcias Buch «Ego Identity: Ein Handbuch für psychosoziale Forschung» enthält seine Arbeiten zur Identitätstheorie.

Identitätsmoratorium bei Tweens und Teens

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Ein Identitätsmoratorium ist ein Schritt auf dem Weg, ein Gefühl für sich selbst zu finden. Es ist eine Zeit der aktiven Suche nach der eigenen beruflichen, religiösen, ethnischen oder einer anderen Form der Identität, um festzustellen, wer sie wirklich sind. Es ist eine Identitätskrise als Teil des Strebens von Teenagern und Tweens, sich selbst zu finden.

Wie sieht eine Identitätskrise aus?

Während eines Identitätsmoratoriums untersuchen Einzelpersonen in der Regel viele verschiedene Optionen. Dazu gehören Beispiele für den Besuch verschiedener Kirchentypen. Vielleicht wurden sie katholisch erzogen, beschließen aber, eine evangelische Kirche zu besuchen. Sie können dies tun, ohne sich einem bestimmten Ansatz besonders verpflichtet zu fühlen. Mit anderen Worten, eine Person in einem Moratorium befindet sich in einer aktiven «Identitätskrise».

Während sich diese Periode verwirrend und schwer auszuhalten anfühlt, glauben viele Psychologen, dass eine Person ein Moratorium durchlaufen muss, bevor sie ein echtes Identitätsgefühl entwickeln kann (ein Zustand, der als Identitätserfolg bezeichnet wird).

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Wenn Identitätsmoratorien typischerweise eintreten

Identitätsmoratorien treten häufig in der späten Zwischenzeit und im Teenageralter auf, wenn Einzelpersonen Schwierigkeiten haben, herauszufinden, wer sie sind. Dies ist ein normaler Teil der Persönlichkeitsentwicklung.

Eine Person, die in einem birazialen, atheistischen und unpolitischen Elternhaus aufgewachsen ist, könnte sich zunächst auf die Suche nach ihrer rassischen Identität machen. Sagen wir, sie hat sowohl japanisches als auch englisches Erbe, ist aber in einer weitgehend weißen Gemeinde aufgewachsen und hat sich nicht viel mit ihrer Rasse auseinandergesetzt. In der Jugend kann diese Person beginnen, sich für ihre japanischen Vorfahren zu interessieren, Bücher über ihr Erbe, die Behandlung japanischer Amerikaner zu lesen und die japanische Sprache zu lernen.

Ein Identitätsmoratorium kann jederzeit im Leben eines Menschen eintreten. Moratorien treten normalerweise für unterschiedliche Arten von Identität (z. B. politische, rassische oder kulturelle Identität) zu unterschiedlichen Zeiten auf. Wir erleben selten gleichzeitig Krisen um mehrere Teile unserer Identität.

In den späten Teenagerjahren könnte diese Person auch Interesse an Religion zeigen, was möglicherweise darauf zurückzuführen ist, dass sie in einem Haus aufgewachsen ist, in dem keine Religion praktiziert wurde. Sie könnte sich entscheiden, Buddhismus, Judentum, Christentum oder verschiedene New-Age-Religionen zu erforschen. Sie könnte sich dafür entscheiden, einer bestimmten Religion beizutreten oder als Atheistin zu leben, wie es ihre Eltern getan haben.

Im College kann sie sich auf politischen Aktivismus einlassen. Möglicherweise verlässt sie die Universität als überzeugter Linker, der beunruhigt darüber ist, dass ihre Eltern kein besonderes Interesse an gesellschaftspolitischen Fragen haben.

Während diese Person zu verschiedenen Zeiten verschiedene Aspekte ihrer Identität untersuchte, erstreckte sich ihr Identitätsmoratorium über die Pubertät bis ins junge Erwachsenenalter. Zu diesem Zeitpunkt erreichte sie Identitätserfolg.

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Die Ursprünge des Begriffs Identitätsmoratorium

Der kanadische Entwicklungspsychologe James Marcia prägte den Begriff „Identitätsmoratorium“. Er machte deutlich, dass Identitätsmoratorien in erster Linie eine Zeit der Erforschung für junge Menschen waren, anstatt eine Zeit, in der sie sich für eine Sache oder Identität einsetzen. Er veröffentlichte seine ersten Arbeiten zu Identitätsstatus in den 1960er Jahren, aber Psychologen bauen noch heute auf seinen Forschungen auf. Der Theoretiker Erik Erikson hat auch ausführlich über Identitätskrisen geschrieben.

Identitätsmoratorium bei Tweens und Teens

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Sie haben den Begriff " Identitätskrise" wahrscheinlich schon einmal gehört und wissen ziemlich genau, was er bedeutet. Woher kam diese Idee? Warum erleben die Menschen eine solche persönliche Krise? Ist es etwas, das auf die Teenagerjahre beschränkt ist?

Das Konzept geht auf die Arbeit des Entwicklungspsychologen Erik Erikson zurück, der glaubte, dass die Identitätsbildung einer der wichtigsten Teile des Lebens eines Menschen sei.

Während die Entwicklung eines Identitätsgefühls ein wichtiger Teil der Teenagerjahre ist, glaubte Erikson nicht, dass die Bildung und das Wachstum der Identität nur auf die Pubertät beschränkt sind. Identität ist vielmehr etwas, das sich im Laufe des Lebens verändert und wächst, wenn Menschen sich neuen Herausforderungen stellen und unterschiedliche Erfahrungen in Angriff nehmen.

Was ist eine Identitätskrise?

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Sind Sie sich Ihrer Rolle im Leben nicht sicher? Haben Sie das Gefühl, dass Sie das „wahre Sie“ nicht kennen? Wenn Sie die vorherigen Fragen mit Ja beantworten, ist möglicherweise eine Identitätskrise aufgetreten.

Der Theoretiker Erikson prägte den Begriff Identitätskrise und glaubte, dass dies einer der wichtigsten Konflikte ist, mit denen Menschen in der Entwicklung konfrontiert sind. Eine Identitätskrise ist laut Erikson eine Zeit intensiver Analyse und Erforschung unterschiedlicher Sichtweisen auf sich.

Eriksons eigenes Interesse an Identität begann in der Kindheit. Aufgewachsen als Jude, wirkte Erikson sehr skandinavisch und fühlte sich oft als Außenseiter beider Gruppen. Seine späteren Studien über das kulturelle Leben bei den Yurok in Nordkalifornien und den Sioux in South Dakota trugen dazu bei, Eriksons Vorstellungen über Identitätsentwicklung und Identitätskrise zu formalisieren.

Erikson beschrieb Identität als «einen subjektiven Sinn sowie eine beobachtbare Qualität persönlicher Gleichheit und Kontinuität, gepaart mit einem gewissen Glauben an die Gleichheit und Kontinuität eines gemeinsamen Weltbildes. Als eine Qualität des selbstlosen Lebens kann dies bei einem jungen Menschen, der sich so wiedergefunden hat, wie er seine Gemeinschaft gefunden hat, herrlich offensichtlich sein. »

Identitätsstatustheorie

Der Forscher James Marcia (1966, 1976, 1980) hat Eriksons ursprüngliche Theorie erweitert. Laut Marcia und seinen Kollegen besteht die Balance zwischen Identität und Verwirrung darin, sich für eine Identität zu engagieren.

Marcia entwickelte auch eine Interviewmethode zur Messung der Identität sowie vier verschiedene Identitätsstatus. Diese Methode betrachtet drei verschiedene Funktionsbereiche: berufliche Rolle, Überzeugungen und Werte sowie Sexualität.

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• Identitätserlangung liegt vor, wenn ein Individuum verschiedene Identitäten erforscht und sich einer verpflichtet hat.
• Das Moratorium ist der Status einer Person, die aktiv an der Erforschung unterschiedlicher Identitäten beteiligt ist, sich jedoch nicht verpflichtet hat.
• Abschottungsstatus ist, wenn eine Person eine Verpflichtung eingegangen ist, ohne eine Identitätsermittlung zu versuchen.
• Identitätsdiffusion tritt auf, wenn es weder eine Identitätskrise noch eine Verpflichtung gibt. Personen mit einem Status der Identitätsdiffusion fühlen sich in der Regel nicht an der richtigen Stelle in der Welt und verfolgen kein Identitätsgefühl.

In Eriksons Stadien der psychosozialen Entwicklung tritt eine Identitätskrise in den Teenagerjahren auf, in denen Menschen mit Identitätsgefühlen und Rollenverwechslungen zu kämpfen haben.

In der heutigen sich schnell verändernden Welt sind Identitätskrisen heute häufiger als zu Eriksons Zeiten. Diese Konflikte sind sicherlich nicht auf die Teenagerjahre beschränkt.

Menschen neigen dazu, sie an verschiedenen Stellen im Leben zu erleben, insbesondere an Stellen, an denen sich große Veränderungen vollziehen, darunter:

• Einen Job verlieren oder anfangen
• Eine neue Beziehung beginnen
• Eine Ehe oder Partnerschaft beenden
• Ein Kind haben
• Einen geliebten Menschen verlieren
• Ziehen um
• Ein traumatisches Ereignis erleben
• Lernen über einen Gesundheitszustand

Identitätskrisen sind auch häufig bei Menschen mit psychischen Erkrankungen, einschließlich Depressionen, Mitabhängigkeit, bipolarer Störung und Borderline-Persönlichkeitsstörung.

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Wie können Sie feststellen, ob Sie eine Identitätskrise haben? Während wir uns alle von Zeit zu Zeit fragen, wer wir sind, kann es sein, dass Sie eine Identitätskrise haben, wenn Sie sich in einer großen Veränderung oder stressigen Zeit im Leben befinden und die folgenden Fragen beginnen, Ihr tägliches Leben zu beeinträchtigen.

• Wer bin ich? Diese Frage kann allgemein oder in Bezug auf Ihre Beziehung, Ihr Alter und / oder Ihre Karriere gestellt werden.
• Was sind meine Werte?
• Was ist meine Rolle in der Gesellschaft oder mein Lebenszweck?
• Was sind meine spirituellen Überzeugungen?
• Was ist meine Leidenschaft?

Ein Wort von Verywell

Es gibt einen guten Grund, eine Identitätskrise zu überwinden. Forscher haben herausgefunden, dass diejenigen, die sich stark für eine Identität engagiert haben, glücklicher und gesünder sind als diejenigen, die dies nicht getan haben.

Wenn Sie verschiedene Aspekte Ihrer Person in den verschiedenen Lebensbereichen, einschließlich Ihrer Rolle bei der Arbeit, in der Familie und in romantischen Beziehungen, kennenlernen, können Sie Ihre persönliche Identität stärken. Überlegen Sie, nach innen zu schauen, um herauszufinden, welche Eigenschaften und Merkmale Sie ausmachen, und um sich geerdet und glücklich zu fühlen, sowie um Ihre Werte, Interessen, Leidenschaften und Hobbys herauszufinden.

Haben Sie eine> Veröffentlicht am 03.03.2012

Sie haben zweifellos den Begriff "Identitätskrise" gehört, aber Sie kennen möglicherweise nicht die Ursprünge. Der Entwicklungspsychologe Erik Erikson definierte acht Krisenstadien, die unser Leben von der Geburt bis zum Tod prägen. Identitätserfolg versus Identitätsdiffusion ist die fünfte Krise, die Einzelpersonen erleben, wenn sie durch die möglicherweise stürmischen Jahre der Pubertät navigieren. Die Krise ist eine erhöhte Anfälligkeit für bestimmte entwicklungsbedingte Veränderungen in der Pubertät. Jugendliche erleben schnelle Veränderungen in Körperbau, Hormonen, Emotionen und kognitiven Fähigkeiten. Vielleicht zum ersten Mal im Leben denken sie über ihre Rolle in der Gesellschaft nach, einschließlich ihrer Karrieren, Werte und Geschlechterrollen.

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Das Erforschen Ihrer Identität im Teenageralter hat Vorteile. Laut Erikson ist es wichtig, ernsthaft über diese Probleme nachzudenken und letztendlich zu einer Lösung zu gelangen, damit der Weg, den Sie im Erwachsenenalter beschreiten, einer ist, den Sie bewusst gewählt haben. Dies ist der psychologische Zustand, den Erikson als «Identitätsleistung» bezeichnet. Wenn Sie diese entscheidenden Lebensentscheidungen nicht in den Griff bekommen und nie zu einer festen Identität gelangen, wird Sie Ihre «Identitätsdiffusion» nicht auf die bevorstehenden Entwicklungsaufgaben vorbereiten .

Eine starke Identität ergibt sich nicht nur aus dieser bewussten Betrachtung Ihres Lebensziels, sondern auch aus der erfolgreichen Lösung der Entwicklungsherausforderungen, die die vergangenen Kinderjahre kennzeichnen. Eine starke Identität im Jugendalter zu haben, hängt zum Teil davon ab, dass Sie ein starkes Vertrauen in die Kindheit, Autonomie im Kleinkindalter, die Fähigkeit, als Vorschulkind zu spielen, und eine solide Arbeitsmoral in den Grundschuljahren haben. Die Probleme der Kindheit können auch später im Leben wieder auftauchen. Wenn Sie sich in einer Sackgasse befinden, können Sie mit Problemen in Ihrer Verbindung zur Arbeit in jungen Erwachsenenjahren konfrontiert werden. In ähnlicher Weise können Sie mit Problemen konfrontiert werden, die mit dem späteren Leben in Ihren frühen Jahren verbunden sind. Junge Menschen, die mit dem Tod einer ihnen nahe stehenden Person oder sogar mit ihrer eigenen unheilbaren Krankheit fertig werden, können mit den psychosozialen Problemen konfrontiert sein, die mit dem späteren Erwachsenenalter verbunden sind.

Kommen wir zurück zur Frage der Identität. Eine Identitätskrise kann jederzeit in Ihrem Erwachsenenalter auftreten, wenn Sie vor einer Herausforderung für Ihr Selbstbewusstsein stehen. Darüber hinaus durchleben manche Jugendliche möglicherweise überhaupt keine Identitätskrise, sondern akzeptieren die von den Eltern überlieferten Rollen und Werte. Andere Jugendliche befinden sich weiterhin in einer permanenten Krise.

Da es mehr als zwei Möglichkeiten gibt, wie Menschen mit ihren Identitätsproblemen bei Jugendlichen umgehen, haben Forscher, die Eriksons Theorie folgen, sein Konzept der Identitätskrise erweitert. Der Psychologe James Marcia von der Simon Fraser University, der zu dieser Zeit an der University of Buffalo arbeitete, entwickelte ein Framework, das zahlreiche Arbeiten zur Identitätsentwicklung bei Jugendlichen anregte. Marcia nannte sich "Identitätsstatus" und definierte vier alternative Methoden, mit denen Teenager Identitätsprobleme lösen können.

Die vier Identitätsstatus werden aus hohen und niedrigen Positionen in zwei Identitätsdimensionen erstellt. Dimension eins ist «Engagement». Menschen mit hohem Engagement haben ein klares Gefühl dafür, wer sie sind, und stehen den Entscheidungen, die sie getroffen haben, sehr positiv gegenüber. Menschen mit geringer Identitätsbindung haben ein unsicheres Selbstbewusstsein. Dimension zwei ist «Exploration». Wenn Sie sich in der Explorationsdimension weit oben befinden, hinterfragen Sie aktiv Ihr Selbstbewusstsein und suchen nach Wegen, um eine Entscheidung zu treffen.

Indem wir die Höhen und Tiefen jeder Dimension kombinieren, erhalten wir vier Identitätsstatus. Menschen mit hohem Engagement und geringem Engagement sind die traditionelle "erreichte Identität". Am entgegengesetzten Pol in beiden Dimensionen entsprechen Menschen mit geringem Engagement und geringer Exploration Eriksons Kriterien für "diffuse Identität". Menschen mit hohem Engagement und hohem Engagement sind in einem Kategorie, die Marcia «Moratorium» nannte. Dies bedeutet, dass sie die wichtigsten Entscheidungen in ihrem Leben in den Griff bekommen haben. Sie überlegen genau, was sie tun wollen, sind aber nicht bereit, sich zu verpflichten. Die letzte Kategorie bezieht sich auf Personen mit wenig Erfahrung und hohem Engagement. Mit anderen Worten, sie haben ein festes Gefühl für sich selbst, aber sie haben nie einen ernsthaften Prozess durchlaufen, bei dem sie ihre Verpflichtungen in Frage gestellt haben. Marcia nennt diese «abgeschottet»; Mit anderen Worten, sie haben jede ernsthafte Betrachtung dessen, was sie wirklich vom Leben wollen, abgeschlossen.

Der günstigste Status für die Menschen in Bezug auf die Anpassung ist die erreichte Identität. Menschen, die sich zumindest in der Jugendzeit in der Kategorie Moratorium befinden, werden am ehesten zum klassischen Image des rebellischen Teenagers passen. Die Identität diffus kann auch Schwierigkeiten erfahren, weil sie dazu neigen, zu schweben und in die Irre geführt zu werden und sich riskant zu verhalten. Die ausgeschlossene Gruppe ist jedoch vielleicht die interessanteste. Ihre Verpflichtungen entsprachen höchstwahrscheinlich genau den Erwartungen, die ihre Eltern an sie hatten. Dies sind die Teenager, die am ehesten in das Familienunternehmen oder den Beruf eintreten und den Werten folgen, die eng mit denen ihrer Eltern übereinstimmen. Das Problem für sie ist, dass sie sich möglicherweise mitten im Leben befinden, ohne ihre eigenen Verpflichtungen zu erforschen, um Entscheidungen zu bereuen, die nicht ihren wahren, inneren Bedürfnissen entsprachen.

Die Identitätsstatus sollten ursprünglich für Jugendliche gelten, aber spätere Forscher haben sie auf das Erwachsenenalter ausgedehnt. Bei Erwachsenen stellt sich natürlich die Frage, ob eine Erforschung der Identität im Jugendalter ausreicht, um die Menschen im Erwachsenenalter optimal anzupassen. Mehrere Identitätsforscher, darunter auch ich, untersuchten die Engagement- und Explorationsdimensionen als kontinuierliche Entwicklungsprozesse, die sich über das ganze Leben erstrecken können. Nur weil Sie als Teenager eine Phase der Identitätsforschung erlebt haben, heißt das noch lange nicht, dass Sie auf das Leben vorbereitet sind. Es ist gesund, Ihre Werte, Rollen und Ihr Selbstbewusstsein unabhängig von Ihrem Alter weiter zu erforschen.

Es gibt verschiedene Fragebögen, mit denen Identitätsforscher den Identitätsstatus oder die Dimensionen, aus denen er hervorgeht, messen. Ich fand es hilfreich, sie zu einem einfachen Quiz mit vier Fragen zusammenzufassen. Das Quiz gibt Ihnen eine schnelle Einschätzung, welcher Identitätsstatus Ihrem aktuellen Status am nächsten kommt. Sobald Sie das Quiz absolviert haben, gebe ich Ihnen einige Hinweise, wie Sie Ihre Antworten interpretieren und von dort zu Plänen übergehen können, um Bereiche zu bearbeiten, die möglicherweise einer erneuten Prüfung bedürfen.

Die Fragen umfassen vier Identitätsverpflichtungen: Politik, Religion, Berufswahl und Geschlechterrollen, die Bereiche, die von den in der Literatur verwendeten Identitätsstatusmaßnahmen abgedeckt werden.

Wählen Sie für jede Frage die Wahl, die Ihrer momentanen Einstellung am nächsten kommt.

1. Politik ist etwas, das:

ein. Ich kann mir nie sicher sein, weil sich die Dinge so schnell ändern. Aber ich denke, es ist wichtig zu wissen, wofür ich politisch stehen und an was ich glauben kann.

b. Ich habe nicht wirklich darüber nachgedacht, weil es mich nicht sehr erregt.

c. Ich fühle mich so ziemlich genauso wie meine Familie. Ich verfolge, was sie in Bezug auf Abstimmungen und dergleichen tun.

d. Ich habe es mir überlegt. Mir ist klar, dass ich einigen und nicht anderen Aspekten meiner Familie zustimmen kann.

2. Wenn es um Religion geht:
ein. Ich bin mir nicht sicher, was Religion für mich bedeutet. Ich würde gerne eine Entscheidung treffen, aber ich bin noch nicht fertig damit.

b. Ich denke nicht viel über Religion nach und es stört mich nicht auf die eine oder andere Weise.

c. Ich habe eine Phase ernsthafter Fragen zum Glauben durchlaufen und kann jetzt sagen, dass ich verstehe, woran ich als Individuum glaube.

d. Ich habe meine Religion nie wirklich in Frage gestellt. Wenn es für meine Familie richtig ist, muss es für mich richtig sein.

3. Zu meiner Berufswahl:
ein. Ich habe mich noch nicht wirklich für eine Karriere entschieden und nehme nur die verfügbaren Jobs an, bis etwas Gutes eintritt.

b. Ich versuche immer noch zu entscheiden, wo meine beruflichen Interessen liegen, und denke aktiv darüber nach, welche Jobs für mich in Frage kommen.

c. Ich habe ein wenig über meine Karriere nachgedacht, aber es gibt keine wirklichen Fragen, da meine Eltern gesagt haben, was sie für mich wollten.

d. Ich habe eine Weile gebraucht, um es herauszufinden, aber jetzt weiß ich wirklich, dass ich auf dem richtigen Karriereweg bin.

4. In Bezug auf die Rollen von Männern und Frauen:

ein. Meine Ansichten sind mit denen meiner Familie identisch. Was für sie funktioniert hat, wird offensichtlich für mich funktionieren.

b. Ich habe nie ernsthaft über die Rollen von Männern und Frauen nachgedacht. Es scheint mich nur nicht zu kümmern.

c. Ich habe einige Zeit damit verbracht, über die Rollen von Männern und Frauen nachzudenken, und ich habe entschieden, was für mich am besten funktioniert.

d. Es gibt so viele Möglichkeiten, die Rolle von Männern und Frauen zu definieren. Ich versuche zu entscheiden, was für mich funktionieren wird.

Hier ist die Anleitung zu den Antworten:

Politik: a = Moratorium b = Diffus c = Ausgeschlossen d = Erreicht

Religion: a = Moratorium b = Diffus c = Erreicht d = Ausgeschlossen

Karriere: a = Diffus b = Moratorium c = Ausgeschlossen d = Erreicht

Geschlechterrolle: a = ausgeschlossen b = diffus c = erreicht 4 = Moratorium

Wenn Sie Ihre Gesamtsummen addieren, haben Sie möglicherweise eine Mischung aus den vier Identitätsstatus, aber es ist wahrscheinlich, dass Sie sich mehr an einen als an einen anderen halten. Die Bereiche, die Sie im Moment in Ihrer eigenen Entwicklung ansprechen möchten, sind diejenigen, für die Sie diffus oder ausgeschlossen bewertet haben. Menschen, die sich im Status eines Moratoriums befinden, brauchen einfach mehr Zeit oder vielleicht die Möglichkeit, ihre Erkundungen fortzusetzen, bevor sie eine Entscheidung treffen müssen, solange sie nicht für immer dort bleiben. Das Problem mit dem diffusen Status ist, dass je länger Sie auf diesen wichtigen Gebieten schweben, desto unwahrscheinlicher ist es, dass Sie Ihr Selbstbewusstsein genug stärken, um Ihre zukünftigen Entwicklungsherausforderungen zu bewältigen. Zum Beispiel ist es schwierig, echte Intimität herzustellen, wenn Ihre Identität schwach ist.

In den Bereichen, in denen Sie als abgeschottet eingestuft sind, können Sie einen Schritt zurücktreten und ernsthafte Erkundungen anstellen. Wenn Sie den von Ihrer Familie für Sie festgelegten Weg fortsetzen, kann dies zu späterer Unzufriedenheit führen. Den Weg durch das Erwachsenenalter nenne ich "gerade und eng". Verbleibend diffus kann eine Person hingegen zu den negativen Ergebnissen führen, die mit dem "mäandrierenden Weg" verbunden sind (Whitbourne, 2010). Das ständige Verbleiben im Moratorium kann sich auch auf unterschiedliche Weise nachteilig auswirken, insbesondere wenn die fortgesetzten Erkundungen des Einzelnen zu turbulenten Höhen und Tiefen führen. Im Gegensatz zu diesen drei negativ ausgerichteten Trajektorien werden Menschen, die ihre Verpflichtungen kontinuierlich bewerten und Anpassungen vornehmen, um eine bessere Verwirklichung ihrer Identität zu erreichen («authentische Straße»), höchstwahrscheinlich ihr ganzes Leben lang Erfüllung finden.

Dieses kurze Quiz gibt Ihnen einen schnellen Überblick darüber, wo Sie bei einer Entwicklungsaufgabe stehen, bei der Ihre Persönlichkeit im Mittelpunkt steht und Sie sich an die Herausforderungen Ihres Lebens anpassen können. Sie können dieses Tool auch verwenden, um Ihre eigenen Jugendlichen, Studenten, Berater und Kunden zu beraten, um ihnen ein Gefühl dafür zu vermitteln, wo sie möglicherweise die Explorations- oder Verpflichtungsskalen nach oben oder unten verschieben müssen.

Halte deinen Geist offen, aber nicht zu offen für Veränderungen. Ihre Identität kann sich an jede Ihrer Entwicklungsaufgaben anpassen.

Jugendliche, > Verfasst am 13. April 2008

Warum Identität und Aufschub? Die Antwort auf diese Frage dreht sich um die Verknüpfung von Identität und Agentur. Ich beginne mit der Definition beider Begriffe und komme dann zum zögernden Teil der Geschichte zurück.

Identität ist das Wissen darüber, wer wir sind. Wissen, das durch eine echte "Erforschung" möglicher Ichs (vielleicht der verrückten Teenagerjahre oder des Campuslebens in den Zwanzigern) nur schwer gewonnen und schließlich mit einem "Engagement" kristallisiert werden kann. Klingt das bekannt? Es sollte. Wenn Sie einen Kurs in Psychologie belegt haben, werden Sie sich sicher an Erik Erikson erinnern, der für seine Theorie zur sozialen Entwicklung, zur psychosozialen Krise und für die Entwicklung des populären Begriffs der „Identitätskrise“ berühmt ist. James Marcia baute auf dieser Arbeit auf Mitte der 1960er Jahre wurde der Rahmen der Exploration und des Engagements als die Faktoren entwickelt, die unsere Identitätsleistung erklären könnten (oder auch nicht). Marcia schuf vier Identitätsstatus: 1) Erfolg (Exploration und Engagement haben stattgefunden, die meisten Entwicklungsstufen sind ausgereift), 2) Moratorium (Fortsetzung der Exploration ohne Engagement), 3) Marktabschottung (Engagement ohne Engagement, möglicherweise durch Übernahme der Werte der Eltern / Erwartungen) und 4) Verbreitung (keine greifbare Exploration oder Verpflichtung, der Status mit der geringsten Entwicklungsreife).

Aufschlussreiche Studenten, und ich hatte das Glück, mit vielen zusammenzuarbeiten, sind in der Lage, ein wichtiges theoretisches Konzept wie dieses aufzugreifen und darauf aufzubauen. Genau das tat Matthew Shanahan mit diesem Begriff der Identität und des Identitätsstatus. Er nahm an, dass die Leute, die ihre Identität noch nicht erreicht hatten, eher zögern würden. Als er mir die Idee zum ersten Mal vorschlug, hatte er jedoch nicht genau herausgefunden, warum. Seine ursprüngliche Hypothese war eine Vermutung, die darauf beruhte, mit Studenten zu leben (go figure!). Er musste den Begriff der Agentur und ihre Verbindung zur Ich-Entwicklung hinzufügen, was er schnell tat.

Agentur ist der Glaube, dass wir die Kontrolle über unsere Entscheidungen haben und für unsere Ergebnisse verantwortlich sind. Es bedeutet, dass wir etwas bewirken, dass Dinge geschehen, dass wir agieren und auf der Welt handeln. Die Sache ist, ein aktiver Agent zu sein, hängt von der Entwicklung des Ego ab. Es kommt auf die Identität an.

Wenn wir wissen, wer wir sind, was auch als Ich-Identität bekannt ist, können wir Informationen über die Welt interpretieren (bekannt als Ich-synthetische Funktion) und eine entsprechende Antwort ausführen (Ich-Exekutive-Funktion). Diese Funktionen des Ichs werden als wesentlich für die Handlungsfähigkeit, die Fähigkeit, auf die Umgebung einzuwirken, angesehen. Und jetzt nähern wir uns dem Aufschub.

Matthew schlug vor, dass eine Verbindung zwischen Identität und Aufschub durch die Entscheidungsfreiheit und deren notwendigen Bestandteil, Willen, erklärt werden könnte. Das traditionelle Konzept des Willens war, dass es ein Akt des Willens oder der Konation ist. Kontrolle, Verantwortung und bewusster Umgang mit dem Willen bestehen aus westlicher Sicht im notwendigen Zusammenspiel. Die Verbindung zwischen Wille und Aufschub wird in der Forschungsliteratur insbesondere in Bezug auf die Aktionskontrolle hergestellt. Insbesondere legen Untersuchungen nahe, dass die Fähigkeit zur Überbrückung der Lücke zwischen Absicht und Leistung hinsichtlich des Aufschubs eine willkürliche Beeinträchtigung der Handlungssteuerung darstellt.

Auf dieser Grundlage stellte Matthew (im Allgemeinen) die Hypothese auf, dass eine weniger entwickelte Ich-Identität mit einem höheren Grad an Zögern einhergehen würde. Wie ich bereits in früheren Blogs erwähnt habe, in denen ich die Forschung zusammenfasse, sind die Details des Forschungsdesigns nicht so wichtig (wenn Sie interessiert sind, können Sie seine kürzlich veröffentlichte Arbeit [September 2007] in der Zeitschrift Personality and Individual lesen Differences, 43, 901 & ndash; 911). Ich werde kurz zusammenfassen, was er getan hat und was er gefunden hat.

Matthew sammelte Daten von Studenten (eine perfekte Altersgruppe für das gesamte Thema der Identitätsentwicklung). Die Teilnehmer absolvierten Maßnahmen zu Identitätsstatus und Aufschub. Anschließend untersuchte er anhand einer Regressionsanalyse, welcher Identitätsstatus eine Verschiebung vorhersagte (wobei er, wie oben erwähnt, die Hypothese aufstellte, dass die «erreichte Identität» eine Verschiebung negativ vorhersagen würde).

Die Ergebnisse waren wie erwartet. Die Entwicklung der Ich-Identität korrelierte negativ mit dem Aufschieben. Das heißt, je mehr die Identität erreicht wurde, desto mehr wussten die Teilnehmer, wer sie waren, desto niedriger waren ihre Punktzahlen bei den Verschiebungsmaßen.

Interessanterweise standen die Punktzahlen für Leistung und Moratorium im Gegensatz zum Aufschub. Das Moratorium (unverbindliche Fortsetzung der Erforschung) wird nur als zweitwichtigster Faktor für die Entwicklung der Ich-Identität angesehen. Diese Leute erforschen, müssen sich aber noch festlegen. Dieser Mangel an Engagement kann ihre Fähigkeit beeinträchtigen, die verbesserte Wissens- und Verständnisgrundlage zu übersetzen, die die Erforschung zu einer praktischen und zielgerichteten zeitnahen Verfolgung von Zielen geführt hat. Für diejenigen, die Aussagen zum Leistungsstatus stärker befürworten, kann die Verpflichtung, die sie eingehen, mit einer Art Kürzung ihrer Energien von der Erforschung hin zu nur den produktivsten Denk- und Lebensweisen, die sie entdeckt haben, vergleichbar sein. Die Ergebnisse können auf der theoretischen Grundlage erklärt werden, dass Exploration und Engagement daher synergetisch zusammenwirken, um zu einem niedrigeren Procrastination-Score beizutragen. Unter dem Gesichtspunkt der Ich-Synthese und des Funktionierens der Exekutive scheint es erforderlich zu sein, dass beide Komponenten der Agentur zusammenarbeiten, um eine schnellere Erledigung der Aufgabe vorherzusagen.

Nun, das ist eine Menge, aber ich denke, es ist gut, die Konzepte hinter einem Wissensanspruch durchzuarbeiten. Es bleibt noch viel zu tun, um alle hier involvierten Zusammenhänge und Prozesse wirklich zu verstehen, aber die Grundidee scheint klar zu sein, zu wissen, wer wir sind, hilft uns in Bezug auf die zielgerichtete Verfolgung unserer Ziele. Diese beiden Aspekte des Funktionierens des Ichs, Synthese und exekutive Kontrolle, helfen uns dabei, unsere Prioritäten zu sortieren und effektiv darauf zu reagieren.

Die Moral kann durchaus sein, dass wir alle ein bisschen «erwachsen» werden müssen, um unseren Aufschub zu verringern. Aufschub kann zum Teil ein Entwicklungsproblem sein. Ich weiß, dass viele Eltern von Teenagern dem zustimmen werden (und vielleicht Hoffnung haben, dass der Aufschub aufgrund von Entwicklungsproblemen bei der Lösung der Identität abnimmt).